1.
有一天，蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。過了約一柱香的時間，兩人同時張開眼睛，結束打坐。由於剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？」
佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽了佛印說自己像尊佛，心中大樂。佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」
蘇東坡心想：「平常老是被你佔便宜，今兒個可讓我逮到機會了。也換我來佔你的便宜。」 於是他回答佛印說：「我看你像一陀大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。
蘇東坡佔了佛印的便宜之後，越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。
「哥，你被佛印佔便宜了，你知道嗎？」蘇小妹聽完蘇東坡的話之後，提醒蘇東坡。「為什麼？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎麼會是我被佔便宜呢？」
「佛書上說，心中有佛，則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。那敢問大哥你，當時你的心中到底裝了什麼？」
宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，蘇東坡心裡總覺不是滋味，所以百般用心，想讓佛印下不了台。
一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？佛印禪師看過後，莞然一笑，順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」再交給書童帶回。蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，怎知一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，不由得火冒三丈，破口大罵：「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
2.
金山寺玉帶換袈裟
熙寧四年（1701）。蘇東坡到杭州出任通判時,路過潤州,便特地上金山寺去看望老朋友、該寺的住持佛印禪師。
金山寺,始建於東晉,是一座具有很高藝術價值的雄偉建築。寺中高達十四五丈的八面七級慈壽塔,屹立在長江之濱,真有居高臨下,壓倒一切之勢。但它不僅以建築宏麗??稱,而且在佛教禪宗寺院中也有極為崇高的地位。
那天上午,東坡身穿官服,腰系神宗皇帝賞賜的玉帶,拾級登山。他遠遠望見佛印禪師,正高坐在法座上講經說法。那佛印看到東坡上來,也不讓座,只高聲問道:"學士從哪裏來??這兒可沒有您坐的地方??意思是:這裏沒有你的歸宿??。"東坡聽了,知是"禪機",也開玩笑說:"既然沒有坐處,何不暫借大師的四大（佛教指地、水、火、風為四大）用作禪床??"佛印見他班門弄斧,便有意難他說:"貧僧有一佛語上聯,學士如能對出,當從所請;若對不上,請留下腰間玉帶,永作鎮山之寶。"東坡自恃對佛學頗有研究,就欣然答應,並隨即解下玉帶,放在香案上面,說:"請出句罷??"佛印笑嘻嘻地高聲念道:"四大皆空,五蘊??佛教以色、受、想、行、識為五蘊??非有,學士欲於何處坐??"東坡一時語塞,答不上來,佛印忙命小和尚:"把玉帶收起,永鎮山門。"又讓人取來一件袈裟,回贈東坡,並賦詩兩首,暗示東坡應穿上衲衣,離開仕途。
東坡也步他的原韻,和詩兩首,其一云:病骨難堪玉帶圍,鈍根仍落箭鋒機;欲教乞食歌姬院,故與雲山舊衲衣。
但東坡終於沒有聽從佛印的勸告,脫卻官袍,披上袈裟,棄官出家,仍然正視現實,追求理想的實現。
那條玉帶,長約二尺,寬約二寸,帶上綴著一塊一塊米色的玉石,有長方形、圓形、心形,共有二十塊,精美絕倫。九百多年來,一直儲存在金山寺中,供人觀賞。
3.
為了一飽眼福而做了和尚
一天,佛印邀東坡上樊樓品茗。談笑間,東坡悄悄告訴佛印:"最近,皇上因見天時亢旱,要在大相國寺設齋求雨,命愚兄寫作《祈雨齋文》,充當主齋行禮官,協助操辦一切。"佛印聽了很高興,說:"請兄長設法帶小弟進去觀禮,一睹禦駕龍顏,開開眼界,不知可否??"東坡明知此事不好辦,一旦洩漏出去,便有欺君之罪。但友情難卻,便耳語說:"足下想去,也未嘗不可。只消扮成侍者模樣,在齋壇上執役,待聖駕臨幸時,便可看個夠。"佛印為了一飽眼福,滿口贊成,東坡回去也作了安排。
這大相國寺,殿宇宏大,氣勢雄偉。天王殿、大雄寶殿、八角羅漢殿、藏經樓,一座座莊嚴壯麗的建築,依次巍峙。兩邊還有鐘樓、鼓樓,東西配殿和16丈高的磚砌樓閣式琉璃塔。當時,定為皇家寺院,共有禪院64座,銅鑄羅漢五百尊,還有高二丈的木雕千手千眼觀世音巨像。該寺共有僧人逾千,被譽為"天下第一名剎"。
舉行祈雨典禮那天,五鼓鳴鐘聚眾,各路高僧登壇誦經作法,祈求甘雨,以救萬民。其時香煙繚繞,燈燭輝煌,幡幢五彩飄揚,樂器八音嘹亮。忽傳禦駕已到,慌得佛印面熱心跳。過了好一會才心神稍定,來到大雄寶殿,雜於侍者當中,添香剪燭。
再說那神宗皇帝,坐著龍鳳轎子,在執宰大臣的叢集擁下,出了宣德門,經過禦道,來到大相國寺。東坡和眾僧列隊跪接,迎入大殿。禮畢,駕臨藏經樓休憩,佛印獻上香茶。
原來佛印因大殿行禮之時,擁擁叢集叢集,不曾看得真切,特地充當獻茶侍者,就近瞻仰,果然與眾不同。神宗接過香茶,因見佛印生得身材碩大,方面大耳,眉清目秀,氣宇不凡,心中詫異,隨口問道:"侍者,什麼姓名?何方人氏?在寺幾年了??"佛印開始一怔,隨後急中生智,叩頭奏道:"臣姓林名佛印,字覺老,饒州（今江西省波陽縣）浮樑縣（今江西省景德鎮市浮樑鎮）人,是新來寺中出家的。今日有幸得瞻天容,欣喜無量。"神宗見他聰明伶俐,捋捋長髯說:"卿既名叫佛印,可通曉佛法??"佛印奏道:"臣自幼讀書,素喜禮佛聽禪。佛學經典,略知一二。"神宗道:"既然這樣,朕賜卿法名了元,紫袈裟一領,金缽一隻,羊皮度牒一道（古代僧道出家,向政府繳納一定的錢,由政府頒發的憑証）,就在禦前披剃為僧吧??"若是個真侍者,今日得了許多賞賜,豈不是千古奇逢,歡喜萬分,可那佛印原是赴京應試,他的才華和東坡不相上下,實指望金榜題名,建功立業,怎肯出家做和尚呢??但是君命難違,怎麼敢說我是假充的侍者,不願為僧??即使心中萬分不樂,不過一時之間,出於無奈,也只得假戲真做,叩頭謝恩。
當下住持引佛印重來正殿,拜過如來佛祖,再帶到禦前,給他剃去頭發,披上袈裟。頃刻間,佛印便由一名鄉貢（明清以後稱作"舉人"）成為一個英俊的和尚。
此刻佛印亦頗後悔,不該為一飽眼福而出了家,功名無望。東坡也完全沒有想到,由於自己的一句閒話,竟連累佛印做了和尚,心裏實在很不是滋味。不過事已如此,後悔也沒有用了,只好用好言勸慰一番。
從此,佛印先後又在江州,廬山的開先寺,潤州的焦山寺出家。經過一番苦心修道,精通佛法,被升為潤州金山寺的住持。同時,又不忘刻意做詩,終於成為江南一代著名的詩僧。
4.
東坡和佛印的幽默機智
佛印自做了和尚以後,仍經常和東坡一道遊山玩水,吟詩作對,而且均不乏幽默機智,為人們所津津樂道。
一日,他們到一座寺院遊覽。走進前殿,看見兩尊神態威猛的金剛神像,東坡問道:"這兩尊金剛,哪一尊重要??"佛印隨口答道:"自然是拳頭較大的那一尊啊??"走進後殿,看到觀音手持念珠,東坡又問:"觀音既是菩薩,為什麼還要數手裏的那串念珠呢??""噢,"佛印說,"她也像凡人一樣禱告呀??""她向誰禱告呢??""咦,她向觀音菩薩禱告呀??""她自己便是觀音菩薩,為什麼要向自己禱告呢??"佛印忍俊不禁笑笑說:"這是求人不如求己嘛??"於是兩人同聲大笑起來。
佛印雖然做了和尚,但是仍然非常灑脫,常與東坡一塊飲酒吃肉,無所禁忌,不受佛門清規戒律的束縛。
一回,佛印聽說東坡要到寺裏來,便叫人燒了一盤東坡愛吃的紅燒酥骨魚。魚剛端來,東坡恰好走到門外。
佛印聽到東坡的腳步聲,想跟他開個玩笑。正好旁邊有一隻銅磬??佛寺中缽形的樂器??,順手就把魚藏進磬中。
東坡早聞到魚的香味,滿以為又有魚肉吃了。一看飯桌上沒有魚,而香案上的銅磬卻倒扣著,心裏自然明白;卻佯作不知,坐下來就唉聲歎氣,一副悶悶不樂的樣子。
佛印感到奇怪。他素知東坡是個樂天派,笑臉常開,可今天怎麼啦?不由得關切起來:"大詩人,為何愁眉不展呀??""唉??你有所不知,早上有人出了一個上聯,要我對下聯。整整想了一朝,才對出四個字,所以心煩。"佛印半信半疑地問:"不知上聯怎麼寫??""向陽門第春常在。"佛印聽了心中好笑,這副對聯早已老掉了牙,誰人不曉,無非存心耍我,且看他葫蘆裏賣的什麼藥,於是也若無其事地往下問:"那麼,對出哪四個字呀??""積--善--人--家……"東坡故意一字一頓地念出來。
佛印不假思索地大聲接著說:"慶--有--餘??"東坡忍不住哈哈大笑說:"既然磬（慶）裏有魚（餘）,為什麼不早拿出來嘗嘗呢??"此時佛印才知中計。接著兩人撫掌大笑,開懷暢飲。
又有一回,東坡吩咐侍妾王朝雲,用薑蔥等配料,做了一盤清蒸鱸魚。剛要舉筷,忽見窗外人影一閃,是佛印來了。心想,這和尚倒有口福,待我也耍他一耍,於是趕緊將魚放到碗櫥上面。
佛印眼尖,早已看在眼裏,只當不知道。東坡笑嘻嘻地招呼佛印上坐,問道:"大師不在禪堂念經,卻來這裏為何??"佛印一本正經地答道:"貧僧有一個字不會寫,今天特來請教。"東坡不知有詐,忙問:"不知是哪個字呢??""就是你姓蘇的蘇字呀??"東坡眉頭一皺,深知佛印學問淵博,絕對不致連"蘇"字也不會寫,裏面定有玄妙,但依舊裝作很認真似的回答:"啊,這蘇字嘛,是上面一個草頭,下面左邊一角魚,右邊一束禾。
佛印也裝糊塗地問:"啊,是這樣??要是把那條魚放在上頭呢??"東坡忙說:"那可不行??"佛印哈哈大笑,指指碗櫥說:"既然不能放在上頭,那還不趕快拿下來呀??"東坡這才恍然大悟,也跟著哈哈大笑起來。
東坡平生喜歡吃豬肉。後來他貶到黃州時,曾戲作《食豬肉》詩:黃州好豬肉,價錢等糞土。富者不肯食,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管。
佛印深知東坡不只喜食豬肉,而且喜食燒烤的豬肉。所以,東坡每次來寺,佛印常以燒肉招待。
一天,佛印一早就派人買了幾斤上等好肉,燒得紅酥酥的,還打了幾瓶瓊花露名酒,專等東坡前來,好痛痛快快地美美吃一頓。
誰知等東坡應邀來到時,燒好的豬肉竟不翼而飛。有人說,小和尚見豬肉燒得那麼好,實在饞得很,便偷偷地吃掉了。也有的說,某施主見了,說,和尚吃肉,有汙佛門聖潔,叫人拿走了……佛印有點過意不去,抱歉說:"燒肉真的吃不成了。但這回我可沒把肉藏在磬裏啊??"東坡二話沒說,樂呵呵地吟一首小詩,贈給佛印。
詩云:遠公沽酒飲陶潛,佛印燒豬待子瞻。
採得百花成蜜後,不知辛苦為誰忙。
東坡和佛印兩人,就是如此幽默有趣。
